Жить скупому очень тяжко
Средь богатств и благ земных;
Жмёт,не ест,копит ,бедняжка,
Всё он ждёт «времён иных».
В семье мудрой христианки
Был сердечный,добрый муж,-
Не замешан в драках,пьянках,
Но до денег - жадный уж!
В трудолюбии был знатный,
Как смышлённый бизнесмен;
В знаньи Бога - ум превратный;
К сатане попал он в плен;
Половину всех доходов
Тайно от семьи скрывал;
Для экскурсий и походов
Много время отдавал.
Как потом всё прояснилось,-
Был тайник его в горах.
Вдруг несчастье приключилось,-
Прихворал он на-порах;
День за днём всё хуже,хуже…
Все лечили,кто как мог,-
Смерть кольцо сжимала туже;
Он кричал:”Не нужен Бог!”
Душу точат злые черви…
Встать нет сил.Чесал он лоб:
“Я помру,а что же деньги?!
Заберу с собою в гроб”
Он сказал жене и сыну:
“Дайте клятвенный обет,-
Дам вам денег половину,
А без клятвы - денег нет;
Что положите все деньги,
Как помру,во гроб,в карман;
Вы же Богу, вроде,верны,
Не пойдёте на обман.
После твёрдых обещаний
Рассказал найти где «схрон»
И от мук и всех страданий,-
В «мир иной» умчался он.
* * * *
Чтоб «присягу» не нарушить,-
Положила деньги в Банк,
Ну,а чек на имя мужа
В гроб унёс с собой «чудак».
Вячеслав Радион,
Everett, WA,USA
С Тобой Господь способно сердце
Земными днями дорожить,
Ведь Ты послал душе усердье
Хоть чем-то людям послужить... e-mail автора:radvyach@yahoo.com
Прочитано 7908 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
